La Llegenda de Les Goges d’aigua del castell de Rupià

La llegenda afirma que el poder malèfic de les goges del castell de Rupià provenia d’unes pedres que tenien a l’interior de l’estómac.
Aquestes goges d’aigua eren mes aviat dolentes, els agradava molt la carn dels nenes i enviaven els seus servents a buscar-ne. A mesura que passà el temps, tota la contrada es quedà sense infants, i els servents cada vegada havien d’anar més lluny a cercar-ne algun.dfgAixí les coses, van decidir servir carn de gos a les goges. “Què és això?”, preguntà l’una, tota esverada. “Quin mal gust!”, exclamà l’altra. Totes van vomitar la carn de gos ingerida i, amb ella, també les pedres màgiques que tenien a l’estómac.
Així que sortien les pedretes, les goges es convertien en fum i desapareixien.
El castell romangué, doncs, deshabitat i aviat fou enrunat. S’assegura que qui trobi una de les pedretes màgiques serà la persona més afortunada de la terra.

Informació del Castell de Rupià :
http://ca.wikipedia.org/wiki/Castell_de_Rupi%C3%A0

Recopilació del Text de la Llegenda : Ramon  Solé – Fotografia extreta de Google

La Llegenda de La Balçamuller

Un dia, fa molts…i molts anys, a Sant Vicenç de Castellet, un matrimoni es trobava passejant pel costat d’un precipici i, potser DSCN2486_01Per art del dimoni, la dona es va distreure i va caure al fons del barranc.
El descuit el va pagar molt car, ja que es va morir.
La gent veien el marit, que es deia Francesc Oller, vestit de dol, els que ho sabien deien: “Caigué al Balçamuller”.
En aquell lloc hi va començar a brollar una Font d’aigües curatives que tothom va anomenar “Balçamuller”.Deu_01
Avui encara podreu trobar, si aneu a Sant Vicenç de Castellet, un carrer amb el dit nom a prop d’una zona industrial.
I de la font ? res de res…

Nota : Les fotografies no corresponent al lloc de la llegenda.

Recopilació de la llegenda i Fotografies : Ramon Solé

 

Llegenda de Sant Miquel del Fai

Quan a Sant Miquel del Fai cessà la comunitat de monjos, en lloc seu s’hi construí un monestir de monges. Esposes del Senyor, en soledat tan preada, vivint enmig d’una eterna primavera, acompanyades sols dels cants dels ocells i dels saltants d’argentines aigües, no semblarien sinó un aplec d’àngels baixats aquí en la terra. Quin lloc de més santedat i puresa! Quina joia i tranquil•litat hi gaudien!St Feliu Codines - St. Miquel Fay - Salt del Russinol_01Desgraciadament el dimoni, enemic sempre de Déu, els tenia declarada guerra i feia temps que cercava ocasió propícia per fer-les perdre.
Era el temps en què es relaxaren totes les ordres monàstiques, i el mal esperit, aprofitant-ho, aparellà una comitiva de formosos i galants cavallers que anant de caça, perdut l’indret que seguien, vingueren a parar des de Riells al camí de Sant Miquel. Tots eren joves i ben dispostos, galants i rics, i l’or i la seda pertot lluïen, de manera que sols de veure captivaven.0120957g[1]_01Així és que quan arribaren a la porta del convent i van trucar-hi, les monges quedaren tan sorpreses que no sabien què els passava, i si bé de primer es mostraren receloses d’obrir, per fi va poder més en elles l’esperit dolent i els van franquejar de bat a bat la porta.
Tots van entrar; fins el nombrós aplec de criats, falconers i patges van tenir-hi cabuda, i tot va canviar ben aviat d’aspecte.
Quin anar i venir de gent! Quins crits de l’un a l’altre! Quina animació i gatzara! En altre temps, allò que a tot estirar s’haguessin permès les monges hauria estat hostejats els joves a les dependències foranes de la casa, cas que l’hora avançada no els hagués permès tornar-se’n; llavors, encisades pel moviment aquell i del galanteig dels joves i cansades, per altra part, de la soledat i la vida aspra, els obsequiaren amb tota complaença i fins els van fer seure en la seva pròpia taula.
Els joves, agraïts, van voler correspondre a la seva finesa, van fer posar tota mena de viandes de les que duien; i amb elles i el vi que anava a dojo, es va animar tant la taulada que fins les altes roques acostumades a la quietud es van espantar i es va sentir un gemec horrorós que fa fer extremer la terra; era un senyal diví, més els galants i les monges ni tan sols van sentir-ho.St. Feliu de Codines - Salt St Miquel del Fai_01
Paraules dolces bé a l’orella cauen, i ulls que volen aviat captiven; el cas és que les pudoroses verges, perdut el respecte a Déu i al sant estat que tenien, es llançaren amb tot el foc de la jovenesa a l’alegria, i els crits de joia es succeïen sense mai parar. Els veires anaven que ni reposada tenien; l’embriaguesa, l’escalfament de cap, la rojor de les galtes, tot ho animava, i el deliri ja era al seu punt més alt, quan sentint-se un tro esgarrifós, tota la muntanya va esclatar amb un gran devessall d’aigua; les dues cascades d’ample a ample es van desbordar i caient impetuoses damunt el monestir, tot d’una agafant-lo, amb les roques que de dalt s’esquinçaven, de ple a ple cap avall de la timba esmicolat i amb horrorós estrèpit van llençar-lo. No es va sentir un ai, ni tan sols una queixa, no va haver-hi temps de proferir-la; per altra banda, el ressò de la caiguda tot va atordir-ho.
Res va quedar en peu. Més tard, en un lloc distint i més a prop del punt d’entrada, es va construir la casa que avui hi ha i que fins fa poc temps va pertànyer a mans eclesiàstiques, conservant-se com a record de la seva antiguitat una arca i una creu bizantines.Sant Feliu de Codines - St. M. Fay - Cascada_01Però d’aquell lloc es pot dir que fins i tot la terra va fugir-ne; sols com a edificant memòria en van quedar suspeses enmig la roca, que ningú no pot arribar-hi, una escala de pedra i una fusta que es diu que servia per ajuntar els clemàstecs, les quals tothom estranyen i fan venir esgarrifances de fred sols de veure i pensar des d’on devien precipitar-se els convidats i les monges.
Fou un càstig terrible, però s’ho van merèixer.

Francesc Maspons Llabrós . 1876
Recopilació de la llegenda i fotografies antigues : Ramon Solé

La Llegenda de la Font de la Sentiu de Gavà

A mitjans del segle XVIII, una terrible malaltia va assolar les petites poblacions de Gavà i Castelldefels. La gent que hi vivia es dedicava a cultivar la terra, a cuidar dels ramats d’ovelles i també a la pesca. Però, cada cop quedaven menys persones adultes sanes i fortes per fer aquestes feines. Tan era així, que a la malaltia aviat se li suma la fam, perquè no quedaven prou pagesos per cuidar la terra, pastors per dirigir els ramats o pescadors que amb paciència es tiressin a la mar.`mjUn bon dia, el Baró de l’Eramprunyà , hereu de la família March, va convocar una reunió amb les persones més influents de la Baronia. Hi acudiren ell mateix com a representant del rei, el capellà de l’Ermita de Bruguers com a representant del clergat i els seus respectius seguicis. Els acompanyants, més que prendre decisions, eren els encarregats d’aplaudir les decisions dels seus amos i senyors, com en tota societat feudal.

Després de moltes hores de conversa on van menjar i beure tot allò que la població feia anys que no tastava, el Baró prendre una decisió. Al seu parer, la malaltia era un càstig diví pels excessos que havien comes els plebeus. Per demostrar-li al Senyor que es penedien dels seus actes, apujaria els impostos reials de la Baronia durantun any sencer. Els seus emissaris van començar a cobrar els impostos a partirde l’endemà , per ho res no semblava canviar pels habitants de Gavà i Castelldefels. Si de cas, que ara eren mes pobres que abans. Mentrestant, la malaltia continuava deixant sense forces aquelles persones que podrien estar treballant la terra.bfUn temps després, veient que els impostos nomes feien que la població passes encara mes gana i restriccions, es tornaren a reunir al castell de l’Eramprunyà . Aquest cop, fou el mossèn qui exposar la seva teoria. Segons ell, la malaltia també era un càstig que Deu enviava a la població pecadora, per ho la solució era una altra de ben diferent. Va imposar, sota pena de mort, que la gent acudís a missa cadadiumenge a resar un parenostre, un avemaria i totes les cançons de missa tan típiques a les parròquies del nostre país. Això tampoc tingueren cap efecte positiu. De fet, cada vegada hi havia mes gent malalta i mes persones que no podien anar ha resar a les esglésies, que quedant-vent mes i mes buides.

El temps continuava passant, per ho ningú no sabia quin podia ser el remei per a aquella malaltia. Fins que una nit clara d’estiu, en quan la xafogor del dia havia deixat pas a la suau brisa nocturna, dos germans bessons jugaven a amagar-se pel bosc. Eren un nen i una nena ben espavilats per l’edat que tenien, per ho encara amb la innocència que només la canalla conserva. Vivien en una masia apartada de la població, just enmig de la Vall de la Sentiu, a la falda del Castell de l’Eramprunyá . A casa, l’àvia i el pare havien emmalaltit ja feia mesos i ells ajudaven la mare amb totes les feines de la llar.

Aquella nit, per ho, la seva història canviaria per sempre més. Mentre jugaven a pocs metres de casa seva, sota la llum de la primera lluna plena de l’estiu, van veure un petit resplendor a través de les alzines. Encuriosits per aquella llum tan misteriosa, es van endinsar cada cop més en aquell bosc. Deixaren enrere pins pinyoners, alzines i esbarzers, també algun cirerer. De sobte, la llum la tingueren tan a prop que gairebé la podrien haver tocat si na haguessin quedat embadalits. Davant seu, hi havia dues nimfes vestides amb túniques color turquesa suau que brillaven. Els cabells rossos els queien sobre l’esquena emmarcats per dues trenes que s’unien en forma de corona, trenades amb flors i fulles d’heura. Tenien ulls verds ben càlids que transmetien pau i serenor. Eren les Nimfes de la Sentiu, que havien protegit la vall durant segles de tots els mals. Una d’elles, la que semblava més gran de totes dues, va fer una passa endavant i digué aquestes paraules:

Vosaltres, que encara conserveu la bondat amb quèvàreu néixer, sereu els encarregats de retornar la salut als vostres veïns i veïnes. -Acte seguit, les dues nimfes es van apartar i deixaren veure una bella font amb aigua estancada i moltes flors al voltant. La natura creixia ben forta i vigorosa al voltant de la font i alguns animalons hi bevien sense espantar-se per la presència de les nimfes o de la canalla. Ara torneu a casa i, demà , torneu a buscar aigua per a la vostra família. No deixeu que ningú se la faci seva. Serà de tothom que ho necessiti.ojnop_01A l’endemà , només que el sol despuntava a llevant, van sortir els dos bessons de casa sense fer soroll amb una bota de cuir que van omplir a vessar de l’aigua que rajava a la font. Va ser màgic! Només que la seva àvia i el seu pare es van mullar els llavis amb aquella aigua pura i fresca, va començar a notar que recuperaven lentament les forces. Durant set dies i set nits, es van encarregar de portar aigua a cadascuna de les masies de les viles de Gavà i Castelldefels. No va quedar ni una sola persona que no hagués tastat aquella aigua i tothom semblava recuperar-se de l’estranya malaltia.

Finalment, com no podia ser d’una altra manera, aquella bona nova arribà a oïdes dels nobles de la zona. El Baró de l’Eramprunyà i el Mossèn no van trigar a atribuir-se els mèrits a través dels seus discursos i els sermons a missa. Tots dos asseguraven que havien estat les seves mesures les que havien fet que Déu els fes arribar aquella aigua beneïda. Així que van decidir voltar la font amb una tanca de fusta i col•locar dos sentinelles per a evitar que la gent pogués agafar-ne l’aigua. El mateix dia que ho van fer, l’aigua deixà de brollar, la que hi havia estancada agafà un color marro gens agradable i sortia una ferum molesta l’ambient de Gavà i Castelldefels.

La gent es revoltà per primer cop en segles i reclamà que la font fos d’accés públic com ho havia estat fins aleshores. Hi hagueren baralles entre els soldats i els pagesos, ramaders i pescadors. El poble superava en número a la noblesa i van aconseguir el seu propòsit. Un cop retirada l’última fusta que tancava la font, l’aigua tornà a brollar, la bassa va recuperar la seva transparència cristal•lina i l’olor de les flors embriagà tota la vall. Ja se sap, hi ha coses, com la natura, que s’escapen al control de l’esserhumà i més val que continuï sent així.0'iDes de llavors, la Font de la Sentiu ha donat vida a aquella zona de Gavà i els seus habitants encara avui dia recorden l’esperit de protecció de l’aigua i de les nimfes o Dones d’Aigua. És habitual trobar passejant per aquella zona persones que cerquen tranquil•litat i d’altres que s’aturen a esmorzar o berenar a l’ombra que protegeix aquesta font màgica.

Autor de la Llegenda de la Font de la Sentiu de Gavà : Raúl Puga i Fernández.

Recull de la Llegenda de la web de Llegendes de Catalunya, de Raúl Puga i Fernández
Recopilació de la Llegenda  : Ramon Solé

La Llegenda d’En Bernatxo el Bandoler

En Bernatxo era un bandoler procedent de Sedó, que fou mort al Canós. El cap d’aquest bandoler tenia preu fixat pel Govern d’aleshores.DSCN1512_01Es tractava d’un home que anava pels pobles de la comarca cometent delictes. Un d’aquests delictes més cruels fou l’assassinat a sang freda de dos captaires rodamóns que dormien al peu d’una alzina, per demostrar la seva maldat als malfactors que l’acompanyaven.
Quan en un poble s’assabentaven de la seva arribada, el sagristà de torn o bé l’encarregat de sometent, tocava les campanes per tal de mobilitzar tot el poble un cop armat.
Davant la presència d’en Bernatxo al Canós, un veí de Can Sastre, que aleshores havia d’avisar el poble, s’endugué una falç a la cintura per tenir una arma amb què protegir-se. Tots dos es trobaren i seguidament el brutal bandoler disparà un tret amb el trabuc sense que ningú en sortís ferit.DSCN2098_01Tot seguit el veí del poble tragué la falç i la va clavar al coll del bandoler. Aquest fugí fins a la font de Montcortés on es netejà la ferida del coll i poc després morí.

Recopilació de la llegenda i Fotografies : Ramon Solé

La Llegenda de la Mare de Deu de Les Fonts de Salitja

L’ermita de La Mare de Deu de les Fonts, es troba a un quilòmetre del poble de Salitja. És un edifici molt senzill, te una nau i absis semicircular, amb la teulada a vessants laterals. La seva porta és adovellada de mig punt, per sobre un petit ull de bou i un campanar d’espadanya. Disposa d’una petita sagristia. Per les seves característiques arquitectòniques i ornamentals, cal situar-la al segle XVII.csdgEstà dedicada a la Mare de Déu de les Fonts i és invocada amb motiu de grans sequeres o inundacions i també per guarir malalties.

L’advocació va lligada a la font que raja arran mateix i que es recull en la petita bassa que es va restaurar l’any 1995.bgf
La Llegenda :

S’explica que un bou de Can Rata cada nit s’escapava i sempre el trobaven al mateix lloc, a prop del brollador d’aigua. Un dia varen decidir burxar a terra i van trobar una imatge de la Verge. La van portar a l’església parroquial i misteriosament va desaparèixer i novament el bou la va trobar a la font i, així,tres vegades, fins que el salitgencs van entendre que havien d’erigir una capella en aquell lloc.

Per mes informació :

http://algunsgoigs.blogspot.com.es/2011/05/goigs-de-la-mare-de-deu-de-les-fonts-de.html

poimj

Recopilació de la Informació : Ramon Solé

La Llegenda de la Torre de les Aigües de Palou de Granollers

Una llegenda, recollida per Antoni Gallardo, explica que una Dona d’Aigua es va casar amb l’amo de la Torre de Palou, amb la condició que no li fos retret mai el seu origen.

La Terre de les Aigues

La Terre de les Aigues

I es diu que l’amo de la Torre, no va ser capaç de guardar el secret i el va escampar als quatre vents i per això, la dona va desaparèixer per sempre més.
Així a l’amo de la Torre el va portar a la desesperació i a la ruïna durant molts anys, fins que el pas del temps, va bora la malifeta.CAM00265_01A partir de les hores la Torre, es coneix com la Torre de les Aigües.

Recopilació de la Llegenda i Fotografies : Ramon Solé

Llegenda del Torrent de la Fantasma, de Llerona i Marata

DSCN1492_01_01Llegenda extreta de : Llegendes Catalanes

Llerona i Marata són dues poblacions pertanyents al municipi de Les Franqueses del Vallès, situat a la riba esquerra del riu Congost. Ambdues poblacions són majoritàriament agrícoles, amb grans extensions de camps de conreu, encara que Llerona també té un polígon industrial, i ambdues compten amb esglésies romàniques: la de Santa Coloma a Marata, i la de Santa Maria a Llerona, que és fortificada. El torrent descrit en aquesta llegenda neix a Marata i va a morir al riu Congost travessant Llerona, i és possible, sempre i quan no porti gaire aigua i la vegetació ho permeti, recorre’l a peu fins a la seva desembocadura al Congost.
A Llerona, a més, a l’alçada de l’església hi ha un camí que permet baixar al torrent, a la font dedicada a Santa Margarida, indret que avui en dia es troba amenaçat per la construcció del quart cinturó.DSCN2164_01Recopilació d’aquesta bonica Llegenda :

Durant la Guerra del Francès, a començaments del segle XIX, amb el pretext de conquerir Portugal les tropes napoleòniques invadiren la península, i Catalunya no fou una excepció. Els soldats anaven al seu aire per les nostres contrades, tot i no conèixer ni el territori ni la nostra llengua.

Així, a un d’aquests soldats francesos li fou encomanada un dia una missió de missatger, havent de portar una carta a un general. En el camí de tornada es perdé, donat que no coneixia la zona, i tampoc podia preguntar a ningú com tornar perquè no parlava l’idioma.

Com era estiu i feia molta calor, quan es trobava a l’alçada de Marata el soldat decidí resseguir el torrent que neix a aquesta població per tal d’aprofitar-se de l’ombra i la frescor de la seva baga, pensant també que el portaria de ben segur a un riu i llavors seria capaç d’orientar-se per tal de tornar. A més, creia que no tindria problemes per recorre’l donat que es trobava pràcticament sec degut a l’època de l’any en que es trobaven.

Tot i així, el camí no era res senzill, doncs l’alta vegetació l’impedia caminar i moltes vegades havia d’obrir-se pas amb el sabre. Després d’unes hores caminant, cap al vespre, el soldat, una mica espantat perquè la nit se li faria a sobre abans del seu retorn però extenuat, s’aturà amb intenció de beure d’un raig d’aigua que brollava d’una de les parets del torrent i per seure’s a reposar una estoneta.dfhy_01Mentre bevia ajupit li semblà escoltar el plor d’un nadó, però no li prestà atenció pensant que el cansament el feia escoltar imaginacions. Però un cop estigué assegut a terra el tornà a escoltar més nítidament, darrere seu. Esporuguit i amb la mà al sabre es girà aixecant-se, però no veié res més que la copa dels alts arbres movent-se, de tal manera que tornà a seure.

Continuà escoltant el so del fullatge movent-se darrere seu i una altra vegada el plor d’una criatura i aquest cop, quan es girà, distingí una figura blanca, tan alta com els arbres del torrent, que es movia lentament i que sostenia un nadó als seus braços, el qual deixava anar un rastre de fum blanc i greix.

En veure aquesta fantasmal aparició el soldat caigué a terra, cridant de la por, i la figura, en escoltar-lo, s’adonà de la seva presència i es dirigí cap a ell.

Al trobar-se prop del soldat, la figura s’abraonà sobre ell i aquest, en un acte reflex, desembeinà el seu sabre i el clavà a la fantasma. De la ferida en sortí una columna de fum blanc i el sabre, en retirar-lo, quedà recobert de greix. El soldat, presa del pànic, arrencà a córrer i no s’aturà fins que retornà al seu allotjament, on explicà tothom el que havia vist.DSCN2145_01Quan els habitants de Llerona s’assabentaren del que havia succeït baixaren al raig d’aigua, que es troba a l’alçada de l’església de Santa Maria de Llerona, i hi construïren una font dedicada a Santa Margarida, patrona de les dones en part, per tal de protegir de la fantasma els assedegats que van a beure al torrent. Però només protegeix a aquests i no a tothom, de manera que encara avui dia es pot veure la fantasma amb el nadó als braços si es baixa al torrent al capvespre o a la nit, i des d’ençà el torrent rep el nom de Torrent de la Fantasma.DSCN2147_01Per accedir a Llegendes Catalanes :

http://llegendescatalanes.blogspot.com.es/2011/06/llegenda-del-torrent-de-la-fantasma.html
Recopilació de la Llegenda i Fotografies : Ramon Solé

La Llegenda de la Campana de Sant Pere de Gavà

Fa molt, molts anys, en un tros de platja molt a la vora del riu Llobregat, va aparèixer un dia una campana amb el nom de Sant Pere gravat.DSCN1415_01

Uns pescadors van córrer a donar la notícia i homes dels pobles dels voltants hi anaren per endur-se’n el trofeu al seu campanar.

Hi anaren els de Sant Boi, però no pogueren moure-la.

Fracassaren també els de Viladecans, pel mateix motiu .

Els de Castelldefels que havien portat uns bous, però semblava que la campana tingués vida i que no volgués moure’s de la platja.

A principis segle XX

A principis segle XX

Quan arribaren els de Gavà duien una burreta. L’hi lligaren una corda al coll i després l’hi passaren per l’ansa de la campana, i aquella burreta va dur la campana fins al poble.

Esglesia de Sant en 1946

Esglesia de Sant Pere en 1946

Des d’aquell dia Gavà va tenir a Sant Pere com a patró de la parròquia i celebra la Festa Major d’estiu el 29 de juny de cada any.

Recopilació de La Llegenda i Fotografies Antigues : Ramon Solé

Llegenda o conte de l’aiguader

Hi havia una vegada un aiguader que cada dia anava a buscar l’aigua a la font amb el seus dos càntirs a les espatlles.L'Aiguade- Ft. VellaEl que duia a l’espatlla dreta estava perfecte, però el que duia a l’espatlla esquerra tenia una petita esquerda per on s’escapava l’aigua, i mai arribava ple a casa.

El càntir de l’espatlla esquerra estava molt preocupat perquè sempre perdia aigua i un dia li va dir a l’aiguader :

“Perquè no em canvies per un càntir nou? jo estic esquerdat i et dono més feina que l’altre.”

L’aiguader li va respondre:

“Tu no t’has adonat que jo he tirat al llarg del camí llavors de flors i que gràcies a l’aigua que tu perds les has anat regant i ara tenim aquest camí tant florit i tant bonic que em fa la tornada a casa molt més agradable i més lleugera tot i anar carregat”

“Potser si que he de fer més viatges a la font, però són molt més bonics i planers gràcies a tu.”imatge398[1]Recopilació del conte i fotografies antigues : Ramon Solé